EPSiliades 2010

Chaque fois c’est pareil, ils, elles viennent de partout, parfois de loin. Font le choix librement d’y être, d’en être. Se reconnaissent, se découvrent, discutent, se disputent, s’enthousiasment, bref, vivent ensemble l’espace d’un long week-end. Ils partagent des émotions, des complicités, des indignations, des colères. Peu s’ignorent. Venus pour débattre, la tête pleine d’idées, d’expériences, ils sont là pour échanger sur leur façon de penser, de faire, plutôt de faire et de penser. Pour chan ger aussi sans doute, tant leur curiosité, leur soif d’apprendre et de comprendre, de controverses sont éclatantes.

Monsieur Jourdain faisait de la prose sans le savoir, eux font l’histoire de la discipline.
En sont-ils suffisamment conscients ? Ils la font en s’en inspirant et, simultanément, y entrent et la rejoignent comme acteurs. Toujours entre continuité et rupture.
Guilhem Véziers dans ce numéro insiste sur ce mouvement.

Les inventeurs de l’événement ont choisi la diversité, la complexité comme univers. S’est ajouté à cela un choix de méthodes : la mise en exergue des contradictions qui traversent l’EPS, le sport scolaire, l’école, le sport, et leurs rapports, le souci d’inscrire les Epsiliades dans le champ du social et non dans celui du corporatisme. C’est un pari et un enjeu que certains, dramatiquement, ne comprennent pas. C’est une stratégie consistant à réinscrire l’EPS, sa nécessité fondamentale, dans la demande sociale. C’est un « projet social et culturel » global, pensé comme moteur d’une nouvelle ambition pour la discipline et ses enseignants.

Les Epsiliades, par leur réussite, nous donnent les moyens et la responsabilité de nous tourner délibérément vers l’avenir, de l’inventer collectivement.
Un rebond s’impose, mettons-nous vite au travail !