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Et comme le dit ensuite la chanson « voyez comme on danse ». C’est en tout cas, pour les lycées et collèges, un des principaux objectifs de ce numéro. Montrer ce qui peut se faire avec l’intention avouée de séduire, de donner confiance dans la possibilité pour tous nos collègues, femmes et hommes, de faire « entrer dans la danse » le maximum déjeunes.
Mais cet aspect positif, sympathique et idéal de notre entreprise étant posé, il faut annoncer aussi que ce numéro n’a pas l’intention de tricher avec les contradictions douloureuses de la profession : osons affirmer qu’il est légitime que nombre d’enseignants, porteurs d’une riche culture sportive créatrice et citoyenne ressentent la danse, composante de la culture artistique, comme étrangère voire incompatible avec leur histoire,
Rupture de stock
Mais il se trouve, autre contradiction, que c’est au nom de l’éducation physique générale, éternelle et universelle) que la danse a pu être accueillie, non sans quelques dénaturations d’ailleurs, par la profession, grâce au volontarisme méritoire de quelques militantes pédagogiques. Ainsi elle figure dans les programmes alors que d’autres enseignements artistiques sont aujourd’hui menacés. Tant mieux, c’est une chance à saisir, mais à condition de bien mesurer le paradoxe de la situation et de ne pas croire que le fossé culturel sera franchi par voie autoritaire ou par une quelconque injonction programmatique ou culpabilisante.
La seule stratégie réaliste est de poser le problème en terme de découverte et de démocratisation d’un nouveau domaine de culture aussi bien pour un grand nombre d’enseignants que pour l’ensemble des élèves, Cela suppose un plan ambitieux de formation continue. Cela implique aussi de se donner une conception ouverte, pluraliste de l’objet culturel « danse », respectueuse de toute les entrées possibles et tenant compte notamment des résistances masculines. La question provoque ici même une controverse stimulante.
Enfin, pour EPS et Société, ce numéro est aussi l’occasion d’illustrer sa vision élargie de ce qu’on appelle maintenant le courant culturaliste et de tordre le cou simultanément à la caricature qui réduit celui ci à la notion réductrice de courant sportif. Faut il rappeler que la problématique d’apprentissage et d’appropriation critique concerne toutes les formes d’activités physiques culturelles : sportives, artistiques ou autres ?
La danse en EPS
Coup de projecteur
Des difficultés à enseigner la danse
De ce qui s’enseigne et qui s’apprend
Ce qui a permis un pas en avant
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