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Ces deux notions « bienveillance » et « exigence »apparaissent souvent comme contradictoires. Dans les paroles de collègues recueillies à propos de l’inclusion d’élèves en situation de handicap, nous entendons ce point de vue : « ma principale difficulté a été une tendance à être trop tolérante. J’ai été plus indulgente avec les élèves handicapés ». On a tendance à faire passer tout ce qui est affectif devant le travail, les exigences et à ce moment là, on se dit : « je ne suis plus dans l’intégration ».
Une réalité de cette « bonté » un peu forcée que l’on peut voir dans la bienveillance est qu’elle s’exerce souvent à l’égard de personnes différentes de nous-mêmes, dont on pense qu’elles sont un peu moins capables que nous inférieures en quelque sorte…
Cette sorte de condescendance vaut-elle pour respect des individus, tels qu’ils sont, et qui pour certain-e-s arrivent dans nos classes ?
Nous le verrons dans ce numéro, le regard que nous portons ou pas, spontanément ou pas, sur les différences de nos élèves, toutes les différences, est déterminant pour la capacité à conduire ultérieurement leur éducation, à les y entraîner.
Simultanément, nous savons qu’être « indifférent aux différences » n’est ni tenable, ni justement indifférent aux conditions de la réussite de chacun et chacune.
Voilà notre dilemme professionnel et éthique, à la fois être et ne pas être, faire et ne pas faire, en veillant en permanence, comme le rappelle Charles Gardou ici, à ce que notre action soit toujours une « orientation vers un avenir » possible, vers des impossibles finalement accessibles.
C’est en ce sens que ce qu’il est souhaitable et nécessaire de faire, de façon souvent très spécifique, pour les élèves en situation de handicap, éclaire de façon puissante ce qu’il convient aussi d’accomplir pour toutes et tous nos élèves.
Ce sera le sens de ce numéro.
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